May 20th, 2020

Снова ветер перемен?

Муз мед Европ Севера

Неожиданно узнал, что в Архангельске, в СГМУ есть музей истории медицины Европейского Севера. Судя по названию, в экспозиции и фондах музея должны быть экспонаты, имеющие отношение и к Северной Норвегии: например, фотография XIX века больницы в Вадсё, ланцет хирурга, жившего в начале ХХ века в Вардё, графики, показывающие количество заболевших норвежцев на рыболовных судах в первой четверти ХХ века, и т. п.
Правда, я сильно сомневаюсь, что в этом музее можно что-то узнать об истории медицины Северной Норвегии. Тогда почему в названии музея Север назван Европейским, а не Русским? Потому что слова «Русский Север» кому-то в нашем медицинском университете не нравятся? Кому именно? На кого в университете повеяло ветром перемен?

Новое «открытие» архангельских мифотворцев

Станулевич_Дом_Баженова_800

Густо пошли мифотворцы! Что там «беседка Грина», в которой писателя никто не видел, кроме юной Ксении Минейко, да и та удачно «вспомнила» о ней как раз к 100-летнему юбилею Грина. Беседка-то в 1912 году стояла на берегу Двины? Стояла. Мог Грин хотя бы один раз посидеть в ней? Конечно, мог. А раз мог, то вот вам «беседка Грина». Владимир Станулевич восторженно выковывает еще один миф – о том, что в деревне Вавчуга сохранился дом братьев Бажениных, в котором бывал Петр Первый. Отличие этого дома от «беседки Грина» в том, что Петр даже теоретически не мог бывать в нем.

Collapse )

Мифотворцы - большевики

Изв.Арх-ого Губерн. Ревкома и Архгубкома Р. К. П. 29 апр. 1920 800

Мифотворчеством в Архангельске начали заниматься давным-давно, так что строителям «беседки Грина» и Владимиру Станулевичу с его «домом Бажениных», в котором якобы бывал Петр Первый, есть у кого учиться.
29 апреля 1920 года в газете «Известия Архангельского Губернского Ревкома и Архгубкома Р. К. П.» была напечатана заметка «Похороны жертв белого террора». Видимо, редакции показалось мало дать короткое сообщение о похоронах. Упоминания о том, что те, кого будут хоронить, пали «от рук белых палачей» тоже показалось недостаточно. В «академиях» большинство пришедших к власти в Архангельске в 1920 году, не обучалось, но основы манипулирования людьми уже изучили на практике, поэтому в газете был напечатан и протокол осмотра эксгумированных трупов. Вроде бы, не забудем, как говорится, и не простим, и дыхание учащается, и кулаки сами собой сжимаются, и хочется выше поднять красное знамя борьбы и труда… Если бы не одно «но». Не только профсоюз пожарных, но и весь Архангельск прекрасно знал, за что «белые палачи» казнили двух «товарищей пожарных», но пришли иные времена, и если новая власть занялась мифотворчеством, то говорить: «Всё было не так!» желающих не было.

Collapse )